泉州 旅游攻略_泉州旅游攻略自助游游记

1.泉州安溪有什么好玩的地方还有好吃的特产

2.想去泉州玩怎么样？

3.泉州草庵导游词

4.游记1000字作文 游桑莲泉州

景区导游图 景区天气预报 景区火车查询 景区景点 电子地图 旅行常识 泉州游乐园 门票价格：60(通票)　系目前福建省规模档次最高的游乐园，由泉州展览城有限公司按东南亚风格设计，占地250亩，建筑面积18000平方米，拥有目前全国最先进的美太空动感影城、最高的摩天轮、最大型勇敢者转盘、淘气堡项目和全国首创的IC卡消费系统，全省第一部疯狂过山车、大型激流勇进、激光战车和意大利卡丁车赛车及“戏雪世界”等三十多个国内外先进的游乐项目。同时配套有全市第一流的绿化景观和第一座超大型音乐喷泉系统，是一年休闲的理想场所。

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游乐园最佳旅游季节 去游乐园最佳的时间是10月、5月。这两个节日的理由是：第一，在时间上面都属不酷热也不偏冷的天气，最重要的是人气比较多，游乐园人气不多的时候，感觉没有后气氛；第二，这两个节日通常全票只需要50元，其他时间是60元，天气冷的话，一些激流勇进之类的游乐就玩不起了。

泉州安溪有什么好玩的地方还有好吃的特产

记紫帽山一游 昨天去紫帽玩了.好开心哦.呵呵.我们去爬山,还喝山泉,那山泉有点清爽的味道.很爽口和普通的水不一样.那里的山好大好高好陡.整座山都是树,很密.山上还有山泉,水流很小很细.从石缝中流下.很漂亮,很美.我们爬那山很陡很翘,我不小心还摔了一下,手臂被划破了.呵呵.不过没什么流血.爬那种山很好玩很刺激.还真有点难度.当我爬到半山腰往下看时,那感觉真棒,感觉心和眼都变得好宽阔.有点万人在眼下的感觉.从上面看那下面的稻田很漂亮，那里的空气很清新,风很大很凉爽.我们还去了山庙里拜拜.里面煮的山泉也蛮不错的.呵呵,喝完山泉我们就去那里的山洞冒险,里面好黑好黑,我们用了一两把电筒来照明,很多人去了还在里留下手迹,"某某人到此一旅游,还多配加了一个'帅'”字．走到山洞尽头是一个水池好像有点深就没走出去，因为那里还有很多的蝙蝠。然后我们就再原路返回。还在那里面拍了些照片留恋呢。呵呵。我的拍照技术还真不错。下山时我还用可乐瓶装了些山泉回家来煮者喝。矿物质很丰富的。

回到朋友家他妈妈还特意杀了只鸭给我们吃，那汤好好喝哦。我好喜欢。肉质也不错。很有口感。本来他是叫我们晚上留下来住一晚的，但是明天还要上班，我没心思，就赶着回来了。呵呵。等以后有时间一定好好在那住上一两天，那里的人好好哦，好好客，很亲切，给人很朴实的感觉。不像我们城里人那样。冷冰冰的。是时代在改变人呢还是人在改变时代或者```````。也许最最纯朴的才是最真的，那个老奶奶好好，好热情。我好感动。去一趟那没白去，不只是去玩，至少让我多多少少找到了一些以前曾经丢失的东西。朴实，热情，纯真。

真希望我们的生活越过越红火，人越活越纯，实，精彩。而不是累，忙，。这是我的真心话愿天下所有人都能快乐。我们不只是为了活着而活着。活着是为了更好的活着活得精彩，快乐才是最最重要的哦。

想去泉州玩怎么样？

泉州安溪十里诗廊醉游人

福建泉州安溪县城古称凤城，缘凤山似凤而得名。最近，县里在城东监溪下游筑一水坝，蓄溪水而成湖。因溪流纵横交错似龙，名取大龙湖。沿湖十公里长的两岸辟为公园，植树种草，湖光山色，烟波潋滟，青山叠翠，惠风和畅，顿使凤城面貌焕然一新。 最值得一提的是湖溪两岸的护栏，砌的都是花岗岩石材，雕栏画栋，古色古香。每一堵栏中间的半平方米见方的石材板面，都刻有一首署名诗，从诗经到...

安溪金桂香飘大山外芳亭桂花香了大山

金秋十月，闽南安溪县虎邱镇芳亭村的几百亩桂花竞相绽放，远远望去，从山头到山下，象挂着一块金毯。走近了，只见桂花枝头挂满了一簇簇、一团团金黄小花，馨香四溢，沁人心脾。 桂花分为金桂、银桂和丹桂三种，以金桂为桂花上品，花蕊形态饱满，花香浓郁。安溪县是誉满中外的中国茶都，安溪乌龙茶名闻遐迩，而距离安溪县城四十多公里的虎邱芳亭村的村民却喜种桂花树，...

安溪县蓬莱镇：宗教朝圣的旅游宝库

每年的正月初七至初九，安溪县蓬莱镇都要举行清水祖师迎春盛典，规模之大，参与人数之多堪称泉州之最。在长龙逶迤的“进香”队伍中，不乏从万里之外回乡谒祖的华侨、台胞。 清水祖师崇拜由来已久，宋代以来清水祖师就是闽南一带最受崇拜的民间神祗之一，清水祖师的庙宇及信徒遍及海峡两岸和东南亚一带。据清水岩管委会统计，清水祖师分炉在台湾有160多座，县内外及东...

回味家乡安溪县长坑乡游达摩岩胜景

久违的家乡，我回来了，咱们已经相隔三四年了，你还好吗？这次回乡，我将在你的陪伴下游遍山水，领略你的独特风味，不再做那个懵懂的小女孩，对你浑然不知。 达摩岩，一个旅游胜景，位于安溪县长坑乡西北隅的狮峰上，大自然赋予狮峰山独特的造型，从东望像古钟坐地，北眺则如飞马腾空，西看更似醒狮呼啸，达摩岩就在狮口上。闲暇时，品一杯长坑香茗，登山览胜，妙不可言。怎么样，与我...

安溪县福田乡尾洋村有一株恐龙时代植物桫椤

近日，笔者和同事乘车途经安溪县福田乡尾洋村，这是个人口稀少的小山村，四周大山和绿色包围着，山间云雾缭绕。 车绕过一个小山坳，眼尖的笔者从车窗外发现山坳小溪谷边有棵小树长得特别奇特，出于好奇便停下车，和同事商量后，决定走近小树近距离观察。在通往小树的路上，脚下积叶盈尺，踩上去卟卟作响，散发出腐叶味。小树边有小溪，潺潺流淌。这棵小树足有3米高，茎干直立挺拔，树...

凤麓探幽―安溪茶叶大观园游记

茶叶大观园位于安溪县城北郊的凤冠山上，1998年初兴建，1999年6月竣工，包括茶叶品种园和凤苑两部分，与东岳寺、城隍庙、凤山碑林等连成一片，构成安溪新的旅游景点———凤山风景区。 凤冠山林深气爽，泉清石奇，景色幽雅，自古闻名。800年前，宋代理学家朱熹誉之为“凤麓春荫”，位列安溪八景之首。朱夫子手植的榕树，至今依然挺立在东岳寺后，枝叶繁茂，生机勃勃。 从...

细细品味着茶香，品味着独特迷人的安溪

安溪地处戴云山脉东南坡。雄起于闽江南岸的戴云山奔驰三百公里而来，注定要给安溪留下些什么。这里到处是千米以上的山峰，像是一个个石头的巨人，不约而同地走到一处岔口。它们仿佛看到了东南方向的大海，于是在一刹间停下了南行的脚步。 ...

泉州安溪十里诗廊醉游人

福建泉州安溪县城古称凤城，缘凤山似凤而得名。最近，县里在城东监溪下游筑一水坝，蓄溪水而成湖。因溪流纵横交错似龙，名取大龙湖。沿湖十公里长的两岸辟为公园，植树种草，湖光山色，烟波潋滟，青山叠翠，惠风和畅，顿使凤城面貌焕然一新。 最值得一提的是湖溪两岸的护栏，砌的都是花岗岩石材，雕栏画栋，古色古香。每一堵栏中间的半平方米见方的石材板面，都刻有一首署名诗，从诗经...

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回味家乡安溪县长坑乡游达摩岩胜景

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泉州草庵导游词

本文为旅游知识坊的第22篇观察文章

《高铁游中国》系列之第22站-泉州

作者：航海家

《高铁游中国》系列简介

本专题以笔者所在的城市——成都市为起点，沿着高铁走遍全国100个旅游城市（线路不重复，一条线走完），每座城市一个疑问，一个主题，一篇文章，深度挖掘该城市的自然人文旅游文化。

不是游记，不是攻略，而是有品位有态度有分析的城市旅游观察！

福厦高铁

D3146，厦门北-泉州，历时25分

“泉州”这座城市，对于很多人来说，相当陌生。他们可能不知道，泉州属于哪个省，当然更不清楚泉州都有哪些特色。

如果要去福建旅游，大多数人的首选，必然是厦门。除了蓝天大海之外，厦门的闽南文化、特色小吃等，也极为热门。如果说这些的发源地，其实大都属于旁边另外一座城市，可能很多人都不信。如果说这座城市的经济实力吊打厦门，那么大部分网友肯定认为小编在胡言乱语。

事实上，这座城市不仅是闽南文化的发源地，还曾是世界第一大港口，联合国教科文组织唯一认定的海上丝绸之路起点。如今，这里的经济实力高居福建省榜首，2016年GDP甚至将近厦门的一倍。

今天的文章，就带你走进《高铁游中国》系列之第22站——泉州，带你认识这座曾经风光无限，如今无比低调的“光明之城”。

泉州概览

泉州，又称刺桐城，闽南文化发源地，福建省的经济中心，福建三大中心城市之一，也是我国著名的侨乡和台胞祖籍地。

泉州，曾被马可波罗誉为“光明之城”，宋元时期为“东方第一大港”，与埃及的亚历山大港齐名。

泉州素称“世界宗教博物馆”，联合国教科文组织将全球第一个“世界多元文化展示中心”定址在泉州。

01/泉州的荣光岁月

泉州，是闽南文化的源头，最早于公元260年（三国时期）置县，至今已有1750多年历史。

东晋时期，由于北方连年战乱，大批中原晋人南迁进入福建，开始了泉州的大规模发展。目前泉州现有人口大部分属中原晋人后裔，泉州的母亲河遂被称为“晋江”。

进入到唐朝，由于北方战乱和经济重心的逐步南移，著名的陆上丝绸之路，开始逐渐被海上丝绸之路所取代。海丝之路从中国东南沿海，经过中南半岛和南海诸国，穿过印度洋，进入红海，抵达东非和欧洲，成为中国与外国贸易往来和文化交流的海上大通道，并推动了沿线各国的共同发展。

从此，泉州开始进入历史上的兴盛期，逐渐成为世界四大口岸之一。宋元期间，经济中心南移，作为东西方国际贸易网的东方据点，泉州占有重要独特的历史地位，是当时世界性的经济文化中心。

元朝时，意大利商人、旅行家马可波罗来到中国，在游历泉州时，他对刺桐古港给予了极高的盛赞：“刺桐是世界最大的港口之一，以船舶往来如梭而出名；大批商人云集在这里，货物堆积如山，的确难以想象。”

此后由于深受《马可波罗游记》影响，著名探险家哥伦布致力于寻找东方新航路，在意外发现美洲时，还以为终于到了泉州。由此可见，当时泉州在世界上的知名度有多高。

元末，统治阶层权力斗争空前激烈，爆发了亦思法杭兵乱，这直接波及了当时全世界最大的海港——泉州港。巨额的课税和舶来商品，成为各派剧烈争夺的对象。此后，泉州一带的社会经济遭到重创，盛极一时的海外贸易也大幅衰落。

明成化十年（1474年），泉州市舶司正式移设福州，这也标志着泉州港400年外贸港地位的终结。泉州从此繁华落尽，挥别往昔的荣光岁月，开始进入默默无闻的低潮期。

02/闽南文化的起点

闽南文化，起源于泉州，是源远流长、博大精深的中华文化的一个分支，其分布范围为如今的泉州市、厦门市、漳州市、台湾、新加坡等地。

如今的台湾岛，除了高山族地区外，大部分都通行着类似于漳州腔和泉州腔的闽南话。据初步统计，海内外会闽南方言的人超过4000万。在新加坡，闽南话叫做“福建话”，70%-80%的新加坡人会说或会听福建话，不少马来人也会使用闽南语。

闽南文化的历史遗产十分丰富，作为发源地的泉州，既是我国第一批公布的24座历史文化名城之一，也是海上丝绸之路的起点，保存着很多全国罕见的国家级历史文物。

在泉州，海丝文化、服饰文化、古遗址文化、建筑文化、雕刻文化、石文化、墓葬文化、美食文化、方言文化等等，构成了闽南文化的重要组成部分。

历史上，闽南文化作为中华传统文化的分支，同时吸收了南洋文化、阿拉伯文化、西洋文化等，极具兼容性和开拓性，尤其表现在宗教信仰（多教并存）、民间信仰（多神崇拜）、建筑风格、戏曲方言等方面。

泉州被誉为“世界宗教博物馆”，随处可见多个地域特色的中西合璧古建筑。泉州的宗教有道教、佛教、伊斯兰教、景教（古天主教的一个支派）、天主教、印度教（婆罗门教）、基督教、摩尼教（明教）、日本教和拜物教、犹太教等，多家并存，相安无事。

无论是历史长度，还是积淀厚度，泉州都是闽南文化的主流代表。相比之下，厦门作为近现代被迫开放的通商口岸，其城市发展只有一百多年历史。大批前往厦门旅游的游客，并不知道这些闽南文化大多发源于泉州。

厦门在主导闽南文化话语权，引领闽南文化发展潮流的同时，泉州正统的闽南文化已彻底沦为配角。这不能不说是泉州发展史上的一大遗憾。

03/泉州的低调内涵

关于泉州，在目前如火如荼的旅游市场中，历来鲜有耳闻，游客寥寥。虽然贵为闽南文化的发源地、古代东方的第一大港，曾留下过无数的丰富文化遗产，但与厦门相比，似乎显得格外安静低调。

如果你喜欢悠闲的海边度、住小情调的旅馆客栈、漫步于文艺浪漫的大街小巷，厦门无疑是一个很好的选择。如果你对多元的历史文化感兴趣，热爱平凡而又不失内涵的市井生活，那么泉州将会成为你的至爱。时代的滚滚烟尘，遮挡不住它伟岸的历史背影，那些厚重的文化宝藏、原始的自然风光，无一不是这座城市的骄傲。

多元宗教并存

一个城市，多种宗教，并不少见。但如佛祖、妈祖、关公、孔子、上帝、真主、梵天、湿婆等，同时出现在一个城市的信仰当中，则相当神奇。更为重要的是，这些宗教信仰互不干扰冲突，彼此相安无事，令人叹为观止。

其中，寺、清净寺、东西塔、清源山、关帝庙、天后宫等，就是其中的代表。漫步于宗教之城，多元文化的汇聚交融，将会让你的心灵空前平静。

闽南风情文化

泉州是闽南文化的发源地，在这里，你将会近距离感受原汁原味的闽南风情，体验充满着市井生活气息的闽南习俗。

“东西两座塔，南北一条街”，泉州的民俗精华，都浓缩在这一座历史悠久的老城里。“东西塔”是耸立在寺两侧的宋代石塔，而“一条街”则是贯穿老城区的中山路。这条国内仅有的、保存最完整、最长的连排式骑楼建筑商业街，既体现了闽南民居的特色，又浓缩了南洋建筑的精华，堪称中西建筑画廊。

在这里，无意中就能看到基督教堂、妈祖庙、罗马式钟楼、旧驿馆、宗祠、古宅、梨园戏社、木偶剧团等极具泉州特色的民俗活化石。随意走入一家百年小店，喝一杯原汁原味的凉茶，听一曲悠扬的闽南民歌，仿佛回到了那一段繁华似锦的岁月。

泉州的美，匆匆一瞥无法领略。只有深入其中，才能读懂它的心。

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END

游记1000字作文 游桑莲泉州

　篇一：泉州草庵导游词

　欢迎大家来到泉州草庵!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

　草庵位于晋江华表山麓，始建于元至元五年(1933年)，为全国仅存的摩尼石雕遗迹。草庵寺建在一台地上，后依巨石作壁，周围古木苍翠。寺屡经修复，现为单檐歇山式建筑，面宽6.7米，进深3.4米。寺内正壁天然石上，雕凿圆形佛图，中有摩尼光佛坐像，高1.52米，宽0.83米。其石为白色花岗岩，佛像脸部则呈辉绿石色，手部呈粉红石色，天造地设。佛像长发披肩，脸方眉弯，耳大垂肩，颔下两撮长须下垂。身着广袖僧衣，无扣，有襟结下垂作蝶形，双手叠放在盘腿上，掌心向上。

　雕像背景刻波线状佛光。该像保存完好，首届世界摩尼教学术讨论会把它作为会徽图案。草庵后山上原有“万石峰”“玉泉”、“云梯百级”等摩崖石刻;草庵右侧石山上有“劝念清净光明，大力智慧，无上至真，摩尼光佛”等崖刻咒语，可惜因开山取石已不存了。近年来在草庵附近发掘出黑釉碗，碗底阴刻“明教会”三字，说明当时泉州一带摩尼教已具统一烧制餐具的规模。草庵前有“隐居桥”、“八凤池”、“千年古桧”等处处佳秀;庵后有“万石峰”、““龙泉岩”、“玉泉”等景景奇幽。

　篇二：泉州草庵导游词

　大家好，欢迎到草庵摩尼教遗址参观。

　距泉州市区南门外19公里的晋江余店苏内村，有一座万山峰，又名万石山、华表山，为我国仅存完整的摩尼教遗迹。因古用草构屋，故曰草庵。摩尼教又名明教，公元三世纪波斯人摩尼所开创，摩尼(公元216-276年)生于南巴比伦安眠王族家庭，他以拜火教为信奉基本，接收基督教、佛教和古巴比伦的宗教思维，创建了摩尼教。其教于唐代传入泉州，称为明教，崇敬光亮，倡导喧扰，反对黑暗和压迫。古代遗址为元代修建物，据考古发明，宋代摩尼教已在这里运动。明代禁绝，此处乡民仍以佛教崇拜，保留完全。摩尼教寺紧依华表山麓，内有僧尼方丈，本来庵前还有一座佛教寺，已废，近年又重建，面目一新。花木、果树相映，景致非常精美清净，为一番别致风景。草庵寺依山崖傍筑，修筑情势为石构单檐歇山式，四架椽，面阔三开间，间宽1?67米，进深二间3.04米，屋檐下用横梁单拱承托屋盖，简略古朴。

　其中最为可贵的是庵内依崖石雕一尊摩尼光佛，石 浮雕 摩尼跌坐神像，作圆圈浅龛，直径1.68米，坐像身长1.52米，宽0.83米，头部比较特殊。浮现辉绿岩(青斗石)色彩，长方形面貌0.32X0.25米，背有光芒射纹饰，出现花岗岩石质，披发披肩，端坐莲坛， 面相 圆润，眉弯稍为隆起，嘴唇薄，嘴角线深显，构成下额圆突，显得安祥自若;身穿宽袖僧衣，胸怀打结带，无扣，结带用圆饰套束蝴蝶形，而向两侧下垂于脚部，双 手相 叠平放，手心向上置于膝上，情态肃穆慈悲，衣褶俭朴流利，用对称的纹饰表示时期作风。这是目前世界仅存的一尊摩尼教石雕佛像，列为全国重点文物维护单位。

　在佛龛的左上角阴刻一段文字“谢店市信士陈真泽破寺，喜舍本师圣像，祈荐考妣早生佛地者。至元五年戌月 日记 ”。五行楷书，34字，字径2. 5X2.5厘米。在右上角还有阴刻比拟毛糙的文字“兴化路罗山境姚兴祖，奉舍石室一完。祈荐先君正卿姚汝坚三十三宴，妣郭氏五九太孺，继母黄十三娘，先兄姚月涧，四学世生界者。”这些文字价值性很高，是目前世界独一摩尼光佛造像跟庵寺建造年代可借的文字佐证，十分宝贵，同时也是研讨泉州明教的一手历史资料。

　在这草庵遗址前真个20米处，曾经出土一块元代完整的黑釉碗和60多件残瓷片。这件完整的黑釉碗，口径18.5厘米，高6.5厘米，碗内底部在烧制时便刻有“明教会”三字，字径6.5厘米左右，其余残瓷片同样分辨刻有“明”、“教”、“会”三个字样，这是当时泉州明教会活动情形的主要发现。宋未元初时烧制这种黑釉碗，在晋江磁灶为数较多，泉州市区近郊也有同类型的发现，阐明罗山草庵摩尼教遗址的文字记载与黑釉“明教会”的瓷碗相印证。泉州的摩尼教活动于元代是比较公然性的。解释泉州的明教是以佛为崇拜而风行的。据传有泉州十八位读书士子住于草庵勤恳读书，常于此浮现佛的形象，说是文殊菩萨的显影，因而在摩尼光佛坐像两侧有弘一法师手书木刻 对联 “石壁光明相传为文佛显影”，“史乘记录于此著名贤读书”。

　明朝太祖朱元璋依附明教篡夺，并取明教的“明”定国号，然而又担忧明教要挟他的统治，即所谓“又嫌其教门上逼国号，寅其徒，毁其宫”。所以明初明教极盛一时又转入机密活动，融会于道、佛教的民间崇拜。但仍于明正统年刻摩尼教的教义信条(称“四位-体”)于摩崖上：你正阅读的 文章 由(第一?范?文网)收拾，版权归原作者、原出地方有。

　劝念

　清净光明，鼎力智慧。

　无上至真，摩尼光佛。

　正统乙丑玄月十三日，住山弟子明书立。明万历年间(公元1573-1620年)泉州还有两位有名诗人旅行草庵题诗于此：黄克晦(公元1524一1590，号吾野，惠安崇武人，能诗善字画，著有《吾野诗集》等)

　《万石峰草庵得家字》

　结伴遥寻太乙家，峨峨万石映孤霞。

　坐中峰势天西侧，衣上梦阴日半斜。

　风榭无人飘翠瓦，云岩有水浸苔花。

　何年更驻苏杭鹤，静闭闲房共转砂。

　诗人黄凤翔(1538-1614，号仪庭，止庵。泉州市区人，名士名宦)

　《秋访草庵》

　琳宫秋日共跌登，木落山空爽气澄。

　细草久湮仙峡路，斜晖暂作佛坛灯。

　竹边泉脉邻丹灶，沿里云根蔓绿藤。

　飘瓦颓垣君莫问，萧然一榻便

　以上两位诗人都把草庵当作道教宫庵对待。其诗中还呈现“太乙神仙“和“丹灶”的词句。

　好了，今天咱们参观摩尼教遗址到此就停止了，欢送大家再次光顾。谢谢!

　篇三：泉州草庵游记

　晋江市罗山镇有座双峰耸立的华表山，山南麓有一处世界闻名的摩尼教遗址---草庵.

　去年 五一劳动节 ，我们全家就去草庵游览一番.

　泉州平原并没有很高的山，这座山的主峰离地面最多也就100米.苍翠的松柏将山体遮得严严实实，举世闻名的摩尼光佛就隐藏在山的脚下.

　我们下了车，走进景区，入口前方的华严寺大殿正拆除重建，草庵在上方的一块台地，很不起眼.入口两侧是繁茂的青叶和绚丽的花果，沟壑中有几缕清涧流过，这一带是深受晋江流域润泽的郊野.

　我沿着长长的石阶向上走，山风不时吹来，天空云散日朗.草庵依山而筑，庵门大开，门外墙上红漆大片脱落，显得十分破旧.两侧的门柱上刻有“广大寂静三摩地，清净光明偏照尊“的花严经句，印证着佛教弘一法师和草庵之间难以割舍的缘分.

　走入庵内，庵中崖壁上，凿出一个直径近两米的圆形佛龛，龛中刻有一尊高1.52米，宽0.83米的摩尼光佛.佛像身披法衣，端坐莲台，双手交叠，平置在盘足上，散发长须，容貌安详端庄.当年的工匠巧妙地利用岩石迥异的天然色彩，雕出的佛像脸呈淡青色，手为粉红色，身为灰白色，栩栩如生，出神入化.佛像背后刻着放射状纹饰，象征佛光四射.佛像雕工精致，风格独特.

　华表山还有隐居桥，万石峰等景点，我意犹未尽，还想一探究竟，但见石阶路已断，要上去只有走土路时才怏怏作罢.

　草庵，这个独一无二的摩尼教遗址，这一朵海上丝绸之路的奇葩，象征着古泉州的繁荣兴盛.这次旅游让我增长见识，收获不少呀!

马可波罗一踏上这个港口，来到传说中的东方，这个年轻的意大利人就用他的蓝眼睛看到了下面的一幕：来自世界各国的货物在这个口岸集散，东方的茶叶、丝绸，西方的珠宝，东南亚的手工艺品，欧洲的器皿，非洲的动物皮毛，货品琳琅满目，美不胜收；各色人种的美人跟着她们的海船在这个港口出现，流光溢彩，宛如天上璀璨的明星；来自世界各地的各种手势、语言在此融合，世上所有的宗教信仰以及他们的寺院庙宇在此交汇，一切是如此的令人兴奋，这是一个使人着迷的有magic的地方。

她有一个美丽的名字：泉州。

寺

我们是从北京飞到厦门，然后从厦门由大巴把大家送到泉州培训基地去的。

厦航的飞机只有到厦门和晋江的，然后从这里过去泉州。听到这个大大有名的城市竟然没有机场，不禁微微一怔。

在酒店把旅行负担一卸，踢掉沾了灰尘的鞋子，换上俏丽的无根凉鞋，一行人就迫不及待地来到了附近的寺。

800年的古榕树。

1300前的桑树。

大雄宝殿。

镇国和仁寿，象明信片里一样精美地屹立。亲眼看到的感觉，除了说不出的亲切，还是有说不出的满足和欣慰。

静下心来，在寺里悠闲地四处走走，听蝉声划破宁静，看游客一拨拨趋之若骛地拍照。在殿里，从右边进去，双手合十，把心放在宁静处，闭目凝神。然后仰望那些精美华严的千年雕像，再从左边出来。

馨香的味道在整个寺院里弥漫，源自每一缕最深处的心香。

临走参观了寺内的古船馆，看到那个年代的船模型，稍稍有点回不过神儿来。

看客

泉州是一个初看没什么，再看还没什么，回想起来就激动，再一回味历史使人赧颜色变的城市。

一个有七匹狼（服装/香烟）、惠泉啤酒的，曾以经济崛起但批发货而闻名全国的普通的南方城市。也是一个朱熹讲过学、戚继光抗过倭、并且养育过李光第的人杰地灵的地方。

一个曾经如此辉煌鼎盛的海港，云集了所有的宗教信仰，汇集了各种语言文字，堆砌了五颜六色人种美人的晶莹商埠。一个怎么夸都不过分，又平凡地你可以完全把她忽略过去的异数。

她是奇异而有包容的。你怎么看她，她就是你心目中的什么映象。你可以把她当宝，也可以正眼都不夹。对泉州的感觉，可能每个人的缘分都不同。

我记着初到泉州的那晚在街上看到的奇特一幕：健身房在一座六层建筑的顶楼，一个男人对着大玻璃窗在跑步机上练习。看着他在灯火通明中冲着夜色跑来，脸上是专注和盲目，身上是抖动，抬了头望上去，仿佛那是一场奇异的**。他仿佛不会停下来，永远的奔跑在那里，但是既不后退，也不能前进。倒让我想起希腊神话里那个永不言败的

那一次，我负责这个重要客户的培训。对我其实象是休。

城市的布局真是乱啊，到处都在建设，到处都在堵车，那些闲置的毫宅，从孤立来看，仿佛进入了意大利建筑群。大街上，摩托会倏地窜至眼前。紧接着是闽南话的对骂，两张怒脸。然后两股骂骂咧咧分道扬镳。在外乡人看来很有趣，他们是默契，我们是无奈。他们操着同一种沟通介质，虽是吵骂，但彼此心领神会。我们却连他们在叫什么都搞不懂。不是同一种的语言。

我斜倚在床头，电视里在呱拉呱拉的讲闽南话。疆在浴室里哗啦哗啦地洗着。心在很远的地方，心在手机响不响的心思上。

冲出来买一份当地的报纸。感受这个奇异、斑斓、却又家常、日子一天天慢慢过的城市。一路上到处都找不到报摊和书店，街道上有南方典型的懊热、肮脏和小吃摊边世俗而温暖的亲切。然后就看到了小小的邮政局，于是冲了进去。

每天晚上8点，我都会和客户方这些男女孩子一大帮十几个人准时出现在泉州的大街上，当然每次都有疆，她是客户方的联络代表，一个比我小两岁的女孩。

我们流连在那些路边美食排挡和服装摊。肉棕，蚝仔煎，面线糊，桔红糕，都很有特色。在我们女孩子唧唧喳喳挑挑拣拣衣服的时候，男孩子就自己围成一伙说话跟着我们，等我们。有三个女孩一致看中了同一款式，一通杀价和惊喜。我则买了一件胸前有一支铁锈红郁金香的灰色小恤。

回看这一切的时候，遥远的期、灯光模糊的南方以及那些红酒绿之外的温馨和感动。当青春遭遇泉州光怪陆离服装时的那种惊喜。

逛累了，在明亮而熟悉的麦当牢里一边用吸管啜着奶昔，一边看着窗外南国散漫而繁华的夜景，有一种不真实的感觉。

茉莉花串与闽南茶具

晒得黑黑的健康的小女孩，双手套满了洁白的茉莉花串，忽地在眼前出现。

买了四串。一串长的挂在脖子上，一串小的戴在手上，还有两串小的，送了同游的疆和涛。僵是我的室友，涛是她的同事。刚才和大部队走散，我们就单独逛了。

是真的茉莉花做的。洁白，香柔。与肌肤相接，有一种沁凉和温柔。在南方真拿东西不当东西呀，要在北方，每一小朵茉莉都是公主一样的矜贵，是只可远观不可把玩的呀。在这里竟是如此便宜：每串只有一到两元。

本地的功夫茶是有名的，茶具也是又好又便宜，是闽南茶具的集散地之一。所以涛就动了心，要带一套回去。我们就陪着他在瓷器一条街上一家挨一家地逛。最后陪他挑了青黛色的有写意芦苇风格的茶具，他很满意。然后又施展sales的砍价绝招，帮涛把价格压到了很开心的地方。他于是乖巧地邀我们两个回去北京后去他新家喝茶。是精装修的单身贵族小公寓呢。

出门后涛又在地摊上买了两套十二盏工夫茶小盅送给我们。哈哈，赚了。（其实每个才两毛钱，质量却非常之好）

不知不觉间来到了关帝庙。庙外依然是一大棵盘根错节的古榕。门前是一溜红灯，庙里的香火在微风中余音绕梁。站在庙前的广场上看踩了三轮车的小贩，身边的鱼丸汤和嘈杂，还有不敢细看更不敢尝的油麻麻的卤肉，阿阿。

清源山与入海口

中间还和他们一起逃课去爬了清源山。那天上午进行了模拟考试，中午交了卷，不知谁一撺掇，大家连午饭都没吃，就顶着烈日出了门。

叫了辆出租车，司机说：很远呢，要出城。

十分钟后，说到了，车钱只有十几大元。他的距离概念，他的闽南口音，都使我感觉到北京的遥远。

弘一法师的舍利塔。老子的石像。鸣泉幽壑，风景绝佳，只是蚊大如蚕豆（夸张么？），那些MM都被盯得起了鸡蛋大的包，而且三日不退。好在那天我穿了长裤，幸免于成为蚊辈的饕餮大餐。嘻嘻。

在山上买了面包，喝了点饮料，就往回返。赶到教室的时候，课刚刚开始了十分钟。我的同事讲着课，看到我们从后门溜进来，他看了我一眼，脸上有一个不易觉察的会心的笑。

很想去看看那个入海口，那是一种源头。是那个曾经孕育过鼎盛的丰柔，以柔克刚，海纳百川。我对此有图腾一般的膜拜。听说离得很远，所以终于没有去，唉，下回吧。

CCTV《天涯共此时》在演泉州的布袋戏。于是那些梦一样飞挑的塔厝建筑群象一种强烈的意向再次满屏出现，对那个夏天的思念再次占据了我的某种情愫。

你寺的古桑还会再开出洁白的莲花吗，我的桑莲泉州？

（附：寺始建于武则天年间，这里本是一个财主的大桑园。传说有一天，财主梦见一个和尚要在这块地上建佛寺，不便拒绝：就出了个难题：必须让园中的桑树在三天内开出白花，方肯施舍，不料桑树果真开了白莲花，财主只好献地为寺，寺也因此得名为“莲花寺”，后又被雅称为“桑