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天津蓟县独乐寺_天津蓟县独乐寺观音阁是什么结构

tamoadmin 2024-08-19 人已围观

简介1.天津蓟县旅游景点大全2.求蓟县旅游景点排名,哪些比较值得去?3.独乐寺位于什么地方?4.蓟县独乐寺的由来是什么?5.辽构风华:天津蓟县独乐寺蓟县旅游景点排名是:第一名是盘山,第二名是黄崖关长城,第三名是独乐寺,第四名是八仙山,第五名是元古奇石林。1、第一名是盘山盘山位于天津市蓟州区西北,为国家5A级景区。该景区始记于汉,兴于唐,极盛于清,是自然山水与名胜古迹并著,佛家文化与文化共融的旅游休闲胜

1.天津蓟县旅游景点大全

2.求蓟县旅游景点排名,哪些比较值得去?

3.独乐寺位于什么地方?

4.蓟县独乐寺的由来是什么?

5.辽构风华:天津蓟县独乐寺

天津蓟县独乐寺_天津蓟县独乐寺观音阁是什么结构

蓟县旅游景点排名是:第一名是盘山,第二名是黄崖关长城,第三名是独乐寺,第四名是八仙山,第五名是元古奇石林。

1、第一名是盘山

盘山位于天津市蓟州区西北,为国家5A级景区。该景区始记于汉,兴于唐,极盛于清,是自然山水与名胜古迹并著,佛家文化与文化共融的旅游休闲胜地。历史上众多帝王将相,文人墨客竞游于此,清乾隆皇帝,先后巡幸盘山32次,留下了歌咏盘山的诗作1702首,并发出了“早知有盘山,何必下江南”的感叹。

2、第二名是黄崖关长城

黄崖关长城在天津市蓟州区北28公里的崇山峻岭之中。历史上,蓟州城共有守营墩台十八座,黄崖关为其一,也是最为重要的关隘。黄崖关城是明代蓟镇长城的重要关隘,也是县境内唯一的一座关城。关城东侧山崖的岩石多为黄褐色,每当夕阳映照,金碧辉煌,素有“晚照黄崖”之称,关城因此得名。

3、第三名是独乐寺

独乐寺,又称大佛寺,位于中国天津市蓟州区,是中国仅存的三大辽代寺院之一,也是中国现存著名的古代建筑之一。独乐寺虽为千年名刹,而寺史则殊渺茫,其缘始无可考,寺庙历史最早可追至贞观十年。独乐寺为国家AAAA景区。

4、第四名是八仙山

八仙山动植物丰富,森林覆盖率达95%以上,这里是天津市地势最高,山峰最多,降水最多,森林覆盖度最大,生态环境最优越,生态系统最完好,群峰奇秀,谷壑幽深,万木争荣,风光诱人的地方,独特的天然落叶阔叶林生态系统,不仅在华北地区,即使在世界同纬度地区都是罕见的。

5、第五名是元古奇石林

元古奇石林,坐落在天津市蓟县城东穿芳峪境内。村北连接九龙山国家森林公园,村南与碧波万倾的翠屏湖隔山相望,东通清东陵,西达娘娘顶和古长城。山环水绕、风光秀美,是远近闻名的长寿村,现已开发成天津市唯一的一家以长寿为主题的度村。

以上内容参考百度百科-盘山百度百科-黄崖关长城

天津蓟县旅游景点大全

独乐寺,又称大佛寺,位于中国天津市蓟县,是中国仅存的三大辽代寺院之一,也是中国现存著名的古代建筑之一。独乐寺虽为千年名刹,而寺史则殊渺茫,其缘始无可考,寺庙历史最早可追至贞观十年(公元636年)。1独乐寺占地总面积1.6万平方米,山门面阔三间,进深四间,上下为两层,中间设平座暗层,通高23米。寺内现存最古老的两座建筑物山门和观音阁,皆辽圣宗统和二年(公元984年)重建。民国十九年(1930年),独乐寺因相继被日本学者关野贞以及中国学者梁思成调查并公布而闻名海内外。独乐寺为国家AAAA景区、首批全国重点文物保护单位、天津市人民批准的特殊保护等级历史风貌建筑。

求蓟县旅游景点排名,哪些比较值得去?

天津蓟县旅游景点有:盘山景区、独乐寺、黄崖关长城、九山顶自然风景区、梨木台。

1、盘山景区:盘山有“京东第一山”之誉。是国家5A级风景名胜区,始建于汉,兴于唐,极盛于清。历史上建有72座寺庙和13座玲珑宝塔,一座园林静寄山庄,早在唐代就以“东五台山”著称佛界,清康熙年间以“京东第一山”驰名中外。

2、独乐寺:独乐寺又称大佛寺,坐落于天津市蓟州区城内武定街,是中国仅存的三大辽代寺院之一,也是中国现存著名的古代建筑之一。独乐寺为千年名刹,始建于隋,辽统和二年(公元984年)重建,是国家AAAA级旅游景区。

3、黄崖关长城:黄崖关长城位于蓟州区最北端30公里处的东山上,初建于北齐,明代重修,全长42公里,是中国古长城的一部分,包括黄崖关和太平寨。明代名将戚继光任蓟镇总兵时,曾重新设计,包砖大修。是蓟县与河北省承德市兴隆县之间的主要关口和通道。

4、九山顶自然风景区:九山顶自然风景区坐落在蓟县下营镇境内,是人们回归大自然的理想场所,是寻奇探幽的野趣乐园。在生态谷您可以和野生动物交朋友;野花、摘山果、睡土炕,您还可以当几天山里人。各具特色的旅游项目使您倍添情趣。

5、梨木台:梨木台,是九龙山国家森林公园、蓟州区国家地质公园的重要组成部分,位于天津市蓟州区下营镇,被称之为“天津北极”。梨木台是国家4A级景区,景区内峰峦叠翠,植被繁茂,被称为“北方的热带雨林”。

以上内容参考百度百科-梨木台百度百科-独乐寺

独乐寺位于什么地方?

蓟县旅游景点排名依次是盘山、黄崖关、梨木台、独乐寺、九龙山、八仙台,比较值得去的有独乐寺、九龙山、八仙台。

1、独乐寺

位于天津蓟县城西门内,始建于唐代,主体建筑是山门和观音阁。山门是我国现存最早的庑殿顶古建筑,门上悬挂的“独乐寺”匾额相传是明代官吏严嵩所题。独乐寺山门正脊的鸱尾,长长的尾巴翘转向内,犹如雉鸟飞翔,十分生动,是我国现存古建筑中年代最早的鸱尾实物。

2、九龙山

九龙山国家森林公园位于蓟县县城往东走20里,九龙山是一座以森林景观为主体的生态型自然景区,辖九龙山、梨木台、黄花山三大风景区,总面积2.1万亩。?它西邻古长城,东依清东陵,南瞰翠屏湖,风峦叠翠,连绵耸立九条山脊,恰似九龙聚首,故名九龙山。区内不仅山峦起伏,雄伟壮观;植被繁茂,林海茫茫;山泉喷涌,生机盎然,是一处难得的天然和绿色宝库,而且这里可观赏春花、夏瀑、秋果、冬青,四季美景令人流连。

3、八仙台

在蓟县城关东北35公里处,有一处华北地区罕见的八仙山次生林自然保护区,总面积1049.3公顷,绝大部分为天然次生林,森林覆盖率90%以上。这里群峰高耸,林木茂密,山深路险,曾是清东陵风水禁地。900米以上的山峰就有19座之多。 在保护区内不但分布着362余种植物,有相当一部分属国家重点保护植物和多种珍禽异鸟,而且也是天然的中草药宝库,生长着各种中草药200多种。 

蓟县独乐寺的由来是什么?

在天津市蓟县城内西门里,西关大街路北处,有一座相传建于唐初的独乐寺。因为在玄宗时,藩镇节度使安禄山曾在此誓师叛唐,因而寺名“独乐”。寺由东、西、中三部分组成,东西两部分为僧房和行宫,中部是寺庙的主要部分。由山门、观音阁排列成南北轴线,它反映出唐代佛寺以殿堂为中心,山门和大殿之间,用回廊相接的布局特点。据文献记载,公元984年由辽朝秦王重建,现存的辽代遗物有山门和观音阁,其他都是明、清以后所建。

山门建在低矮的台阶上,坐北朝南,石阔三间,进深两间,中间是门道,两侧有泥塑的哼哈神像;柱身并不高,斗拱雄大,布置疏朗,高度约为柱高的一半。屋檐伸出很远,显得轻巧舒展;南面檐下正中悬有“独乐寺”匾额,相传是明代严嵩所写。

人山门正北,迎面为主体建筑观音阁,是一座三层的楼阁,其中第二层是暗层,外观为两层,中间有腰檐和平坐栏杆环绕,上覆单檐屋顶,阁高23米,是国内最古老的楼阁建筑。阁的中央须弥座上,有一尊辽代泥塑十一面观音像,通高16米,躯干微微前倾,面容丰润,两肩下垂,体态端庄,似动非动,两侧伴以姿态优美的胁侍菩萨,具有盛唐时期的艺术风格,是现存辽代塑像中的精品,也是国内现存最大的泥塑。观音阁以佛像为中心,四周列柱两排,柱上置斗拱,斗拱上架设梁枋,其上再立木柱、斗拱和梁枋,将内部分成三层,可以从不同的高度瞻仰佛容;梁枋绕像而设,中部形成天井,上下贯通,容纳像身。内部空间和佛像紧密结合;阁内光线较弱,正面光线较足,佛容清晰,背面仅可辨轮廓,加强了佛寺的神秘性。梁、柱、斗、枋数以千计,布置和使用很有规律,斗拱因位置和功能而异,共有24种,梁枋断面总计不过6种,其大小形状,无论衬托佛像,还是装修建筑,处理都很协调,显示出当时木构建筑的技术成就。后来,在11年修缮独乐寺时,在观音阁发现明朝壁画,保存得很完好,画面清楚,色泽鲜明,更提高了观音阁的文物价值。

辽构风华:天津蓟县独乐寺

天津蓟县城西门内有一座独乐寺,据说是安禄山在此起兵反唐的地方。寺始建于唐代,重建于辽统和二年(984),是中国古代木结构建筑的代表作。寺内主体建筑为山门和观音阁。山门的屋顶为五脊四坡式,是我国现存最早的庑殿顶山门。观音阁外观为两层,中间有一暗层,实为三层,面宽五间,进深四间,平檐歇山顶。阁内供一尊高16米多的观音像,正中为空井。这座大阁建成以来,已有1000年历史,经历过近30次地震,其中有3次地震达到8级,震中就在蓟县县城附近,寺内房屋坍塌严重,唯有观音阁不受损伤,只在二层灰泥墙上有几条小裂缝。阁内所供观音头上还顶着10个小佛头,称为11面观音,这是我国最大的泥塑之一。两侧胁侍菩萨和山门内天王像等也是辽塑,塑工颇精。观音阁下层四壁布满了明代画师所绘的罗汉像、山林泉石和世俗生活等壁画。

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独乐寺两建筑,按现存古建筑年代排列、名居第七,但若论技术之精湛、艺术之品第,均应推为第一,可以说是现存古建筑中的上上品,最佳的范例。——陈明达

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独乐寺 ,又称大佛寺,位于中国天津市蓟州区, 是中国仅存的三大辽代寺院之一 ,也是中国现存著名的古代建筑之一,堪称我国古代木结构建筑的宝中之宝和重中之重。始建年代不可考,应不晚于隋代,辽统和二年(984 年)重建。 梁思成先生称其“上承唐代遗风,下启宋式营造”。

1932 年梁思成发表《蓟县独乐寺观音阁山门考》,这是“发现独乐寺”的标志 ,也是中国建筑学术史上的里程碑。

在独乐寺考察的梁思成

依现存建筑配置情况,独乐寺可分两个院落。

1 .主院

有明显的中轴线。 山门、观音阁两座辽代建筑一前一后,是全寺重心 ,加以东、西配殿各三间,又组成一个四合院单元。东配殿之后,原有清建院落一处,有门、廊和广厅三间,现在门、廊、院墙均毁,仅存广厅三间。

观音阁之后,中轴线上有韦驮亭,亭后13米高地上又有小院。院中有北房、南房、东西配房各三间,规模简陋。

2 .西跨院

观音阁西侧有随墙垂花门,可通西院。这是一处屡受改动的建筑群,后部有三进北房和两处西房。由于西院墙就是抹斜的蓟县城墙,因此房屋排列微显凌乱。前部群房被今人占用。

独乐寺平面图

梁思成手绘

图源:《蓟县独乐寺观音阁山门考》,梁思成著

观音阁及山门与敦煌壁画中所见的唐代建筑非常相似。梁思成在《蓟县独乐寺观音阁山门考》中写到,“观音阁及山门最大之特征,而在形制上最重要之点,则为其与敦煌壁画中所见唐代建筑之相似也。壁画所见殿阁,或单层或层,檐出如翼,斗栱雄大。而阁及门所呈现象,与清式建筑固迥然不同,与宋式亦大异,而与唐式则极相似。熟悉敦煌壁画中净土图 ( 第二十三图 ) 者,若骤见此阁,必疑身之已入西方极乐世界矣。

敦煌壁画中净土图 ( 第二十三图 )

独乐寺全景

图源:《蓟县独乐寺》,杨新著

独乐寺的山门 是一座不大的建筑物,檐下有简单的斗拱。从平面上看, 这是一座典型的中国式大门,同时也是我国现存最早的庑殿顶木结构大门。

山门南面及侧面立面

图源:《蓟县独乐寺观音阁山门考》,梁思成著

独乐寺山门

梁思成手绘

图源:《图像中国建筑史手绘图》,梁思成著

山门为面阔三间进深二之单层建筑物。顶注四阿(屋顶各面斜坡相交成脊。如屋顶四面皆坡,则除顶上正脊外,四隅尚有四垂脊),脊作鸱尾,青瓦红墙。

山门

梁思成1932年考察时所拍摄

图源:《蓟县独乐寺观音阁山门考》,梁思成著

山门脊传与株儒柱并内备补间铺作

梁思成1932年考察时所拍摄

山门正脊瓦顶东侧、西侧鸱吻

图源:《蓟县独乐寺》,杨新著

南面额曰“独乐寺”,相传严嵩手笔。全部权衡,与明清建筑物大异,所呈现象至为庄严稳固。在小建筑物上,施以四阿,尤为后世所罕见。

“独乐寺”匾额悬挂于山门前檐正中。宽2.17米,高1.08米,上刻楷书“独乐寺”,字径50厘米,蓝底金字。相传为明代嘉靖年间大学士严嵩所书。

沿着山门的台阶向上,东西两侧有2尊金刚力士像。

山门东次间南半部彩绘金刚力士塑像

山门西次间南半部彩绘金刚力士塑像

山门展示了木作艺术的一个精巧实例:整个功能都是结构性的,但在外表上却极富装饰性。这种双重品质是中国建筑结构体系最大的优点所在。

山门北立面

图源:《蓟县独乐寺》,杨新著

观音阁的木结构技巧及建筑艺术成就被誉为中国古建筑之典范,是国内现存最早最大的楼阁,拥有最早最大的室内塑像。

观音阁

梁思成1932年考察时所拍摄

蓟县独乐寺观音阁南立面水彩渲染图

1932年梁思成绘

中国文化遗产研究院藏

观音之阁匾额

“观音之阁”匾额悬挂于观音阁前檐上层明间,笔法古劲而略拙,颇似唐人笔法,因有太白二字,民间也传为李太白书

具足圆成匾额

“具足圆成”匾额悬挂于观音阁前檐下层明间。匾额木质,内底长方形宽296米,高1.39米,四周边框透雕双向连续的云龙纹,蓝地金字,上刻楷书“具足圆成”,为清咸丰二年(1852) 咸丰皇帝手书 ,内底中央上隅有御印 “咸丰御笔之宝”

普门香界匾额

“普门香界”匾额悬挂于下层明间南侧外槽, 乾隆皇帝手书

观音阁

观音阁上层转角铺作

观音阁下层柱头铺作

观音阁

图源:蓟州发布

观音阁为两层,中间夹有一个暗层。阁中有一尊十一面观音巨型雕塑,配2尊胁侍菩萨。

观音阁纵剖面图

图源:《图像中国建筑史》,梁思成著

独乐寺观音阁断面图

梁思成手绘

图源:《图像中国建筑史手绘图》,梁思成著

观音阁剖视图

图源:《穿透墙壁——剖视中国经典古建筑》

十一面观音像穿过阁中层矩形、上层六角形空井,直达阁顶斗八藻井,头部稍向西南倾斜,左手下垂至矩形空井稍上,右手抬起于六角形空井稍上。

观音像的位置和尺度是纳入观音阁建筑的构图,以及独乐寺建筑布局,乃至蓟县古城城市设计构图之中的。

首先,十一面观音像是观音阁建筑的主像,位置偏北一些,可以多留一些礼佛空间。其体量高大,又与阁内槽空间极为协调, 狭小空间内塑造高大的宗教塑像艺术形象,获得崇高威严的艺术效果,给参拜者充分的参拜体验

观音像与山门也存在密切关系,参拜者踏上山门台阶跪在地上便能透过观音阁三层正中门窗看到观音头部, 在山门门槛处站立能看到观音像的智慧双眼。

另位于独乐寺南 300 多米的 白塔也是观音阁内十一面观音像的“目光焦点”。

此辽代观音像为国内最大的彩色泥塑站像 ,赤足立于莲花座,连同佛坛高 16.08 米,因其本面头顶有 10 个小头像,故称十一面观音像。

观音阁观音像西侧彩绘胁侍菩萨塑像

观音阁观音像东侧彩绘胁侍菩萨塑像

观音阁一层墙壁四周均有绘画。元代绘制,明代重描。画面高3.15米,全长45.35米,总面积142.85平方米。壁画以佛教十六罗汉和两明王为主题,间以佛教有关的神话故事、世俗题材和重修信士像。绘画以“铁线描”为主,兼用兰叶描,勾勒填色,适当加以晕染,人物造型准确,线条流畅。四面墙壁的罗汉、明王围绕中央的十一面观音像,构成一个庄严肃穆的佛国世界,显示出作画者的巧妙构思和艺术功力。

观音阁下层东壁“第一尊罗汉宾度罗跋罗惰阁尊者”图

观音阁下层西壁“第十三尊罗汉因竭陀尊者”图

两明王 无能胜大忿怒明王

两明王 焰鬘得迦大忿怒明王 拷贝

沿着独乐寺的中轴线向南,立有一座白塔。白塔通高30.6米,结构为八角亭式,为喇嘛式与密檐式相结合建筑,共分为塔基,须弥座、塔身、密檐、腹钵、相轮、宝顶七个部分。

白塔

图源:风大喵

须弥座至塔身下有大量砖雕花式图案,雕刻精美,内容丰富。

塔身东、西、南、北各设一门,其中仅南门为真门,门内有佛龛供观音像,今无存。塔身其余四面刻有五言八句偈语。

16年唐山大地震,塔刹震落,白塔遭到严重破坏。18年文物管理部门决定将第一层沿拆除重修。当拆至13天相轮底部时,发现内部包有一辽塔。同时,在覆钵正南面的外皮剥落处,发现明代包砌时修置的佛龛,出土了佛像和经卷等文物。

在佛龛后,是内塔的上层塔室,其底部和东北角墙体已局部坍塌,室内的石函等物已随砖土坠落于中层塔室内。塔室出土遗物169 件(包括铜钱65枚),质地有金、银、铜、玉、玻璃、玛瑙、水晶、琥珀、瓷、木、石、泥等12种。在加固下层塔室时,发现沿塔室周围有一圈空洞般的回声,疑有地宫,但未能清理。

独乐寺白塔出土文物

天津博物馆藏

水晶龟形盒

长5.6厘米

1983年独乐寺白塔上层出土

天津博物馆藏

水晶海螺

长4.5、宽2厘米

1983年独乐寺白塔上层出土

天津博物馆藏

水晶盖罐

1983年独乐寺白塔上层出土

天津博物馆藏

水晶珠串

1983年独乐寺白塔上层出土

天津博物馆藏

刻花玻璃瓶

1983年独乐寺白塔上层出土

天津博物馆藏

玉碗

1983年独乐寺白塔上层出土

天津博物馆藏

当年梁思成考察观音阁内造像,就曾提到顺着菩萨视线,可见城南里许,菩萨目光的焦点所在即是观音寺白塔。他曾猜测寺院与白塔的关联,但未能得到佐证。此次清理工作中出土的文物也证实了梁先生的想法。建塔的时间,极可能和独乐寺重建同时,即辽统和四年。可以说 观音像、观音阁、山门、白塔设计是全方位一体的。